闡微堂
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【易賜閣】起名大師郁知先生：個(gè)人企業(yè)起名、改名能帶來(lái)哪些好處？
276220點(diǎn)擊上方 關(guān)注我們郁知專注多年的“起名服務(wù)”郁知先生在多年的...
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想學(xué)好風(fēng)水？得先搞清楚風(fēng)水流派（長(zhǎng)文）
343470對(duì)于風(fēng)水，大部分人可能會(huì)有這么一種感覺(jué)，那就是亂，而且有些教...
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風(fēng)水到底有哪些門派？無(wú)常派風(fēng)水有哪些特點(diǎn)
點(diǎn)擊上方藍(lán)字關(guān)注我們諸位康泰，我是抱玄道人。想學(xué)好無(wú)常派玄空風(fēng)水，關(guān)注“無(wú)常派”跟著抱玄道人學(xué)習(xí)玄空風(fēng)水，事半功倍，少走彎路，早日學(xué)有所成。Part.01談?wù)勶L(fēng)水流派經(jīng)常很多人問(wèn)我：“抱玄道長(zhǎng)，風(fēng)水到底有多少種？哪種最準(zhǔn)啊？”其實(shí)，風(fēng)水不是單一技術(shù)，而是一個(gè)歷經(jīng)兩千多年演變的龐大體系。不同歷史階段、地理環(huán)境和哲學(xué)思想，催生了多個(gè)風(fēng)格迥異的流派。作為長(zhǎng)期風(fēng)水研究與實(shí)踐者，抱玄道人從客觀角度，為大家梳理一下主流風(fēng)水門派的基本脈絡(luò)。Part.02兩大根基：形勢(shì)派 vs 理氣派傳統(tǒng)上，風(fēng)水分為兩大宗：形勢(shì)派與理氣派。前者重...
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【郁知】如何從八字看財(cái)富的“得”與“失”
大家好，我是郁知，“闡微堂國(guó)學(xué)”品牌創(chuàng)始人，心眼命理發(fā)起人。多年易學(xué)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。預(yù)測(cè)咨詢、學(xué)習(xí)八字命理，聯(lián)系玄微預(yù)約。經(jīng)常有朋友會(huì)拿著八字來(lái)問(wèn)：“老師，我命里財(cái)星很旺，為什么還是存不下錢？”也有人嘆氣：“我八字好像沒(méi)財(cái)星，是不是這輩子都發(fā)不了財(cái)？”其實(shí)，財(cái)富在八字中，從來(lái)不是看“有沒(méi)有”，而是看“能不能得、能不能守”。今天，郁知老師從命理的角度，聊聊財(cái)富的“得”與“失”——這背后，藏著比金錢更深層的因果。“財(cái)星”只是信號(hào)，不代表你就能擁有它在八字十神中，正財(cái)、偏財(cái)代表財(cái)富資源。日主克者為財(cái)（如甲木日主見...
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【郁知】2026流年運(yùn)勢(shì)指南：你的八字今年該“進(jìn)”還是該“守”？
大家好，我是郁知，“闡微堂國(guó)學(xué)”品牌創(chuàng)始人，心眼命理發(fā)起人。多年易學(xué)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。預(yù)測(cè)咨詢、學(xué)習(xí)八字命理，聯(lián)系玄微預(yù)約。春節(jié)已經(jīng)過(guò)去一月有余了，還有許多朋友私信問(wèn)我：“郁知老師，2026年我到底該沖刺發(fā)展，還是穩(wěn)守現(xiàn)有？”其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案——“進(jìn)”與“守”，從來(lái)不是由年份決定的，而是由你自己的八字命局與大運(yùn)流年互動(dòng)所揭示的時(shí)機(jī)。2026年是丙午年，天干丙火，地支午火，雙火疊臨，火勢(shì)炎上。在五行中，火主禮、主名、主變動(dòng)，也主急躁與消耗。這一年，天地之氣如盛夏正午，光明熾烈，卻也容易灼傷根基。那么，...
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【郁知】普通人如何學(xué)習(xí)八字命理？學(xué)會(huì)能有哪些好處？
大家好，我是郁知，“闡微堂國(guó)學(xué)”品牌創(chuàng)始人，心眼命理發(fā)起人。多年易學(xué)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。預(yù)測(cè)咨詢、學(xué)習(xí)八字命理，聯(lián)系玄微預(yù)約。在疫情過(guò)后的這幾年里，越來(lái)越多的人開始關(guān)注國(guó)學(xué)，易學(xué)領(lǐng)域。其中不少人也是從接觸命理學(xué)開始的。為什么是八字命理呢？因?yàn)榘俗置砥浣Y(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯清晰、應(yīng)驗(yàn)率也不錯(cuò)，所以成為眾多傳統(tǒng)文化愛好者入門首選。然而，面對(duì)浩如煙海的古籍、紛繁復(fù)雜的流派以及眾說(shuō)紛紜的斷法，初學(xué)者往往陷入“看得多、悟得少，學(xué)得雜、用不靈”的困境。作為闡微堂國(guó)學(xué)創(chuàng)始人、心眼命理體系的發(fā)起者，我常被問(wèn)及：“如何真正學(xué)會(huì)八字命理...
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學(xué)風(fēng)水為何須重傳承？—以無(wú)常派風(fēng)水為例
點(diǎn)擊上方藍(lán)字關(guān)注我們諸位康泰，我是抱玄道人。想學(xué)好無(wú)常派玄空風(fēng)水，關(guān)注“無(wú)常派”跟著抱玄道人學(xué)習(xí)玄空風(fēng)水，事半功倍，少走彎路，早日學(xué)有所成。01為什么需要傳承？古語(yǔ)有云：“道不輕傳，法不妄授。”此言對(duì)于風(fēng)水之學(xué)來(lái)說(shuō)尤為切要。現(xiàn)在很多人學(xué)習(xí)風(fēng)水，以為憑幾本坊間書冊(cè)、網(wǎng)絡(luò)視頻便自詡明師，殊不知風(fēng)水之真諦，非僅在羅盤定向、巒頭理氣之表象，而在心法、口訣、應(yīng)驗(yàn)與師承之間。若無(wú)正統(tǒng)傳承，縱得其形，亦難契其神。本文以“無(wú)常派”為例，講講風(fēng)水為何必賴傳承而立。02無(wú)常派之源流與特質(zhì)在玄空風(fēng)水的眾多派系中，無(wú)常派以其斷驗(yàn)精準(zhǔn)、理論...
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【郁知】智慧傳承“八字到奇門到風(fēng)水”，提升思維的必修課
大家好，我是郁知，“闡微堂國(guó)學(xué)”品牌創(chuàng)始人，心眼命理發(fā)起人，無(wú)常派玄空風(fēng)水傳人。多年易學(xué)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。想要學(xué)好八字命理，可以咨詢玄微，一對(duì)一學(xué)習(xí)。在信息爆炸、節(jié)奏飛快的當(dāng)代社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越重視“思維力”的培養(yǎng)——不僅是知識(shí)的積累，更是理解復(fù)雜系統(tǒng)、把握變量關(guān)系、做出理性判斷的能力。而中國(guó)傳統(tǒng)易學(xué)體系，如八字、奇門、風(fēng)水等，雖常被歸入“玄學(xué)”范疇，實(shí)則蘊(yùn)含著一套高度結(jié)構(gòu)化、動(dòng)態(tài)平衡、多維聯(lián)動(dòng)的思維模型。若能以理性態(tài)度深入其中，不僅能窺見古人對(duì)宇宙與人生的深刻洞察，更能借此錘煉自身的高階思維能力。今天從這三個(gè)...
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【問(wèn)與答】到底什么是八字，學(xué)習(xí)八字命理有哪些好處？
大家好，我是郁知，“闡微堂國(guó)學(xué)”品牌創(chuàng)始人，心眼命理發(fā)起人，無(wú)常派玄空風(fēng)水傳人。多年易學(xué)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。想要學(xué)好八字命理，可以咨詢玄微，一對(duì)一學(xué)習(xí)。什么是八字命理？為什么要學(xué)習(xí)八字？——郁知說(shuō)易。近期常有人問(wèn)我：“郁知先生，您常常講八字，就是說(shuō)算命嗎？信這個(gè)，是不是太迷信了？學(xué)習(xí)完能有哪些好處呢？”我都會(huì)給大家答道：八字命理，不僅是算命，而是識(shí)命；不是宿命，而是知命。那么，八字命理，到底是什么？所謂“八字”，即一個(gè)人出生的年、月、日、時(shí)四柱，每柱由一個(gè)天干、一個(gè)地支組成，共八個(gè)字，故稱“八字”。它并非神秘符...
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蔣大鴻為何強(qiáng)調(diào)玄空風(fēng)水理氣系統(tǒng)？
點(diǎn)擊上方藍(lán)字關(guān)注我們諸位康泰，我是抱玄道人。想學(xué)好無(wú)常派玄空風(fēng)水，關(guān)注“無(wú)常派”跟著抱玄道人學(xué)習(xí)玄空風(fēng)水，事半功倍，少走彎路，早日學(xué)有所成。關(guān)于祖師“蔣大鴻”蔣平階，初名雯階，字馭閎，一字大鴻，別署杜陵生，明代地學(xué)家。諸生，故明御史，入清不仕。精通地學(xué)。著有《地理辨正注》《水龍經(jīng)》《八極神樞注》《歸厚錄》《玉函真義（天元歌）》《醒心篇》被堪輿界沿用，創(chuàng)制蔣盤羅經(jīng)，門下姜垚等人傳承其學(xué)術(shù)體系。蔣大鴻之所以特別強(qiáng)調(diào)玄空理氣系統(tǒng)，并非好異炫奇，而是基于他對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)水流弊的深刻反思、對(duì)時(shí)代地理環(huán)境變化的敏銳洞察，今謹(jǐn)述其所以...
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年運(yùn)：2026丙午流年運(yùn)勢(shì)分析【掌運(yùn)迎新】
大家好，我是郁知，“闡微堂國(guó)學(xué)”品牌創(chuàng)始人，心眼命理發(fā)起人，無(wú)常派玄空風(fēng)水傳人。多年易學(xué)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。想要學(xué)好八字命理，可以咨詢玄微，一對(duì)一學(xué)習(xí)。歲月不居，時(shí)節(jié)如流。轉(zhuǎn)眼間，我們已站在2026年的門檻前。這一年，天干為丙，地支為午，是為丙午年——火旺之極，陽(yáng)氣鼎盛，天地能量劇烈流轉(zhuǎn)，對(duì)每個(gè)人的命運(yùn)軌跡都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。命運(yùn)并非宿命，而是規(guī)律。每個(gè)人的先天命盤如同地圖，而流年運(yùn)勢(shì)則是四季風(fēng)向。若能提前洞察風(fēng)向，便可在順風(fēng)時(shí)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，在逆流時(shí)穩(wěn)舵避險(xiǎn)。這正是【年運(yùn)分析】的核心價(jià)值所在。為什么要提前看2026丙...
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無(wú)常派玄空學(xué)習(xí)步驟與古籍推薦
點(diǎn)擊上方藍(lán)字關(guān)注我們大家好，我是抱玄道人，余潛心玄空之學(xué)，究陰陽(yáng)之變，察山川之理，深感無(wú)常派玄空乃先賢智慧之精粹。今愿以微力，弘國(guó)學(xué)正脈，傳風(fēng)水真義，使古法不湮于世，令大道復(fù)明于今。玄空風(fēng)水，作為中國(guó)傳統(tǒng)堪輿學(xué)中最具變化性的流派之一，歷來(lái)被奉為“理氣之宗”。在眾多玄空流派中，“無(wú)常派”以其獨(dú)特的傳承體系、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘w星推演方法和對(duì)《玄空秘旨》《天元五歌》等古籍的深入詮釋而著稱。抱玄道人多年來(lái)，旨在系統(tǒng)梳理無(wú)常派玄空風(fēng)水的學(xué)習(xí)路徑，并結(jié)合核心古籍進(jìn)行解析，以幫助初學(xué)者循序漸進(jìn)、登堂入室。今天，我分為幾個(gè)方面，重點(diǎn)跟大家講...
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科學(xué)角度了解“風(fēng)水學(xué)”的現(xiàn)代意義！真風(fēng)水—易賜閣
大家好，我是【易賜閣】闡微君。風(fēng)水布局是東方文化中的一個(gè)重要組成部分，合理的家居風(fēng)水布局，不僅能夠營(yíng)造一個(gè)和諧、安寧的居住環(huán)境，有助于增強(qiáng)家庭的財(cái)運(yùn)，同時(shí)還能夠影響個(gè)人的運(yùn)勢(shì)情況。風(fēng)水學(xué)是一門有深度的學(xué)問(wèn)，不是迷信。正因?yàn)槿绱耍瑤浊陙?lái)，人們不但代代承傳這門學(xué)科，而且研究它，發(fā)展它，它在人們的現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)是造福于民，是經(jīng)得起檢驗(yàn)的，好壞涇渭分明，無(wú)情無(wú)私。風(fēng)水學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其核心理念是探討人與自然環(huán)境的和諧關(guān)系。隨著科學(xué)認(rèn)知的提升和社會(huì)發(fā)展的需求，風(fēng)水學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)具有顯著的現(xiàn)實(shí)意義。以下是易賜...
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風(fēng)水古籍《撼龍經(jīng)》附九星圖例，學(xué)風(fēng)水必看書籍！
大家好，我是郁知，今天要給大家介紹的是一本風(fēng)水學(xué)重要書籍《撼龍經(jīng)》。《撼龍經(jīng)》是唐代風(fēng)水大師楊筠松的權(quán)威之作，專論山龍脈絡(luò)形勢(shì)，詳細(xì)闡述了龍脈風(fēng)水的理論與實(shí)踐，通過(guò)生動(dòng)的比喻和描述指導(dǎo)讀者理解和運(yùn)用龍脈，被譽(yù)為龍脈風(fēng)水的最權(quán)威圣典，對(duì)后世風(fēng)水學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。《撼龍經(jīng)》是形法派（巒頭法）風(fēng)水鼻祖代表作。是龍脈風(fēng)水的權(quán)威著作，是了解與運(yùn)用龍脈風(fēng)水的實(shí)用古籍。《撼龍經(jīng)》專言山龍脈絡(luò)形勢(shì)，分貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星，各為之說(shuō)。此本《撼龍經(jīng)》全文（九星圖例）由“闡微堂”編輯，全部采用簡(jiǎn)體...
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闡微堂談家居風(fēng)水與個(gè)人的關(guān)系
家居風(fēng)水從古至今，世界各地的人們都在研究人在乾坤中的位置以及它們所形成的關(guān)系。通過(guò)探究季節(jié)轉(zhuǎn)換、星象變化，并且在所觀測(cè)到的自然規(guī)律的指導(dǎo)下，人們開始認(rèn)識(shí)到居住在不同住宅中的人，其一生中的財(cái)富、運(yùn)氣也會(huì)有很大的區(qū)別。古老的東方文化，早在幾千年以前就開始運(yùn)用風(fēng)水了。隨著時(shí)間的推移，風(fēng)水被越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，并用圖或表格等不同形式表達(dá)出他們對(duì)自然界的理解與認(rèn)識(shí)，還用各自的體系來(lái)研究氣的流動(dòng)。八卦圖就是一種描繪氣的流動(dòng)的圖，其中包含了人們對(duì)新陳代謝重要意義的理解。該圖能自然而然地幫助你改善你和你的住宅的聯(lián)系。你的房間是另一...
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學(xué)習(xí)天星風(fēng)水須知的“三垣”！
三垣是指北天（中央）和東宮、南宮附近不包括二十八宿的那些星座。即指：紫微垣、太微垣、天市垣。三 垣其中紫微垣居中且最大，它象征人間帝王的宮殿在天上的位置，這里的星星大多以皇宮中的人員和事物來(lái)命名。太微垣在紫微垣的西南方，太微是政府的意思，因此太微垣中的星星大多以朝廷中的官員和場(chǎng)所來(lái)命名。天市垣在紫微垣的東南方，太微垣的東邊，是三垣中的下垣。它是天上的都市，指皇帝率領(lǐng)諸候在瀏覽各地的場(chǎng)景。因此，這個(gè)垣中的星名均以與皇帝有關(guān)的人員，各諸候國(guó)的地名以及某些貨市的名稱來(lái)命名。01“紫微垣”：宮室之位紫微宮有十五...
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現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的意義
風(fēng) 水 學(xué) 的 意 義風(fēng)水學(xué)是一門有深度的學(xué)問(wèn)，不是迷信。正因?yàn)槿绱耍瑤浊陙?lái)，人們不但代代承傳這門學(xué)科，而且研究它，發(fā)展它，它在人們的現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)是造福于民，經(jīng)得起檢驗(yàn)的，涇渭分明，無(wú)情無(wú)私。大自然在造物的當(dāng)初，已將無(wú)限美好的自然風(fēng)水造定。換言之，美好的風(fēng)水寶地是天造地設(shè)的，而非人為。它遍布在大地的東南西北，如山川、河流、空氣，都是一種客觀存在。只要我們學(xué)好這門學(xué)科，遵循大道的軌跡去勘踏，去發(fā)現(xiàn)，它就隨處都有，隨處可以找到。找到了風(fēng)水寶地，如何應(yīng)用它？這就需要人們?nèi)グ盐瘴⒚睿⒁夥e德與福果的感應(yīng)。俗話說(shuō)：“不是...
九宮八卦的必修課！
01何為九宮？九宮，是古代中國(guó)天文學(xué)家將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個(gè)等份。源于“洛書”（下圖右），口訣為“戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，中央為五”的格局與數(shù)字。奇門以九宮八卦作為排盤的基礎(chǔ)，為地盤。0102何為八卦？何為八卦？《周易·系辭》中說(shuō)：“是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。太極是天地未分的統(tǒng)一體，是世界的本原。太極如何產(chǎn)生萬(wàn)物的呢？太極是世界產(chǎn)生總過(guò)程的開始，由太極出生天地(陰陽(yáng))，天地運(yùn)行而有四時(shí)，四時(shí)運(yùn)行演變出雷、風(fēng)、火、山、澤，然后萬(wàn)...
風(fēng)水流派的了解
風(fēng)水學(xué)門派有人從大的方面將其分成巒頭（形勢(shì)）、理氣兩派。其實(shí)是指論風(fēng)水的兩個(gè)方面：一看有形，二看無(wú)形。巒頭派注重山水形勢(shì)，以外形論得失，它是地學(xué)之體。因?yàn)樾蝿?shì)景觀是看得見的，故人們比較容易弄明白。理氣派則注重元運(yùn)、方位等無(wú)形的數(shù)理方法，講究應(yīng)驗(yàn)，它為地學(xué)之用。關(guān)于兩者的重要性及相互關(guān)系，清代明師餐霞道人說(shuō):"形勢(shì)為體，理氣為用；體非用不靈，用非體不驗(yàn)。”意思是說(shuō)地理以巒頭（形勢(shì)）為最重要的條件，而巒頭如果不講理氣則不靈驗(yàn)！比如形勢(shì)雖美，卻逢失運(yùn)、不合理氣，也會(huì)招致傷丁破財(cái)，甚至滅絕的危機(jī)。因此，論風(fēng)水是要...
如何理解風(fēng)水堪輿？
風(fēng)水是中華民族歷史悠久的一門玄術(shù)，也稱青烏術(shù)、青囊術(shù)，較為學(xué)術(shù)性的說(shuō)法叫作堪輿。風(fēng)水堪輿風(fēng)就是元?dú)夂蛨?chǎng)能，水就是流動(dòng)和變化。風(fēng)水本為相地之術(shù)，即臨場(chǎng)校察地理的方法，也叫地相，古稱堪輿術(shù)，它是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)，人是自然的一部分，自然也是人的一部分，達(dá)到“天人合一”的境界。風(fēng)水實(shí)質(zhì)就是人們?cè)陂L(zhǎng)期對(duì)地理環(huán)境的選擇實(shí)踐中形成的一種認(rèn)識(shí)，先賢將認(rèn)識(shí)到的山川環(huán)境、方位、角度、氣運(yùn)等因素與人生的關(guān)系歸納總結(jié)成為一種"自然法則"，即為風(fēng)水。另一方面，人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，再以此法則去指導(dǎo)選擇優(yōu)良的環(huán)境...
天星風(fēng)水之輔星水法，輔星翻卦法
輔星水法又稱黃石公輔星翻卦水法，又稱納甲水法。真?zhèn)饕痪湓捑褪钦f(shuō)：陰龍陰向納陰水（氣），陽(yáng)龍陽(yáng)向納陽(yáng)水（氣）。九星水法主要包括黃石公的“輔星翻卦水法”和賴布衣公的“凈陰凈陽(yáng)水法”。說(shuō)到這里，還要另外提一個(gè)基礎(chǔ)內(nèi)容，就是納甲。此處直接把納甲結(jié)果放出來(lái)，可以直接記憶使用，如下表：那么輔星水法是如何翻卦的呢？首先就要記住一個(gè)順序：按“輔、武、破、廉、貪、巨、祿、文”的次序。按照下面口訣：邊起邊落，中起中落;上起下落，下起上落。來(lái)在手掌上排列起卦。如下圖：如果立巽山乾向，那么乾（甲）方來(lái)水則是起輔弼，離方來(lái)水則是起武曲依次上...
